《日喻》教案

第一课时

教学目标：

借助注释理解课文内容，做到熟读课文，对生字新词能读正确，写正确，解

释明白。

明白用比喻阐明道理的论证方法。

生字新词：

眇：原指一目失明，这里指双目失明。

扪：摸。

揣：摸。

龠：古代竹制的管乐器，像笛，比笛短。

譬：比喻。

相：形容，比喻。

卒：终于，终究。

欤：吗，助词，表疑问。

没：能潜水。

涉：涉水，指徒步涉水。

题解：

“日喻”的“喻”是比喻的意思，借用形象生动的事物进行比喻说理，是议

论中常见的一种论证方法。

作者：

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。

相关链接：三苏，指苏洵、苏轼、苏辙，著名古文家；与韩愈、柳宗元、欧

阳修、曾巩、王安石合称唐宋八大家。

大苏：《核舟记》中“盖大苏泛赤壁云”中“大苏”指苏轼。

分析课文第一、二、三小节。

朗读三小节。

默读第一小节，试分句翻译：

“问之有目者”——“问之（于）有目者”

向

“以为日也”  ——“以（之）为日也”

把 …… 当作

“与……远”  ——相比差距很大

“未曾”      ——不曾，没有

大意：

以一个盲人识日的生动事例来作比喻，说明要亲自观察，不要以耳代目，才能获得完整的知识。没有直接观察，道听途说，对事物不可能得到正确的认识。

板书设计：

理解：

“人之未达”  ——人不能通晓明白（道）。

“无以”      ——没有什么。

“无以异于眇”——和瞎子不认识太阳没有什么不同。P42注④。

“亦无以过于盘与烛也”——P42注⑥。

      “转而相之”  ——辗转而形容、比喻它们。

      “莫之见”    ——“莫见之”（否定句中代词作宾语前置）。

从比喻导入正题，指出“道之难见也甚于日”，即抽象的“道”比有形的日更难捉摸。

      进一步阐明盲人识日的道理：因辗转“相之”，谬之千里，结果闹出笑话，非常形象地说明自己缺乏实践经验，无切身感受，只从别人那里转述第二手材料，就不可避免地得出盲目的结论，强调了深入实地调查，获得直接经验的重要性。

思考：

“盲人识日”是否还能从另一个角度给人以启发？

结论：

既然是天生的瞎子，而有人却给瞎子讲太阳的形象，不考虑实际情况，尽管“巧譬善导”，用心良苦，那也是白费心机。问的人错在缺乏亲自观察，而教的人错在不看对象，无的放矢。（道理虽浅，令人深思。）

第二、三小节大意：

      求道之过应予以纠正，寻求一种正确的途径。

      以设问自答的方式，连用两个历史典故，有理有据地阐述“道可致而不可求”。

思考：

作者的基本观点是什么？

结论：

道可致而不可求，学以致其道。

要勤奋地通过自身的学习自然而然地理解、掌握道，而不是只从别人那里搬一些或没经过自己实践努力而去取巧。

思考：

何谓“致”？

结论：

      “致”——莫之求而自至，使其自至

孙武“善成者致人，不致于人” ，“致人”是使敌人自投罗网，“于”被。

子夏“君子学以致其道”。

总结：

由“盲人识日”的比喻导入“道之难见也甚于日”，指出人们求道的弊病；连用两个历史典故，有理有据地论述“道可致而不可求”，“君子学以致其道”。

道理要从实践中自然获得，这样才真实可靠。

布置作业：

抄写生字新词，解释加点字。

一词多义（实词），“得”“道”“过”“自”“日”。

第二课时

教学目标：

进一步理解本文作者的基本观点。

分析第四、五小节。

北人学没：又深一步以一个“没者”在长期的“没水” 实践中“得道”的比喻，（“没人”识“水之道”，进一步说明实践的重要）。说明“致道”要像“没者”游泳那样，反复实践，长期学习，才能掌握“道”的规律。如果纸上谈兵，只凭听来的一点知识轻率入手，势必像“北方之勇者”那样成为“溺者”。

由“北人学没”指出读书人“求道”和“务学”的偏颇，进一步强调“君子学以致其道”。

板书设计：

总结：

说理性散文，借用两个事例作比喻，形象论证“道可致而不可求”“学以致其用”的道理。

总板书设计：

布置作业：

解释加点字。

一词多义（虚词）：“于”“之”“以”“而”。

翻译句子。